踏访100位民间中医（137）庆阳真元子：被雪藏4年的甘肃奇人！道家法愿助力中医，人能尽其才则百事兴
拨开天空的乌云
民间中医
你的光芒胜过夜晚繁星
我愿为您翻山越岭
却无心看风景……
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中国之所以伟大，
毁中医，就是毁长城！
《踏访100位民间中医》的发心，只是想找到真材实料的民间中医，并用铁一般的事实，来替这个社会的群体意识纠偏——
1、不要以为中医无效、落后，中医恰恰是自然人体的生命科学，卓(zhuo)越有效、浩瀚无边，博大精深。
2、不要以为中医无效，全世界范围内，那么多医疗科技，只有谁打败了新冠病毒？是中医！
3、千万不要忘了，在健康面前，甚至大病重病、绝症、疫情面前，我们还有中医！
——特别吁请——
特别恳请各地有关部门尤其是卫健委的同志，对民间中医多点包容！
有着真材实料、宝贵技艺传承的民间中医和秘(mi)方，可是你们当地的“国宝”和骄傲！希望能加以爱惜和保护。
实际上，随便哪个地方，一旦发现有一个名医甚至几个名医，都足于让本地人骄傲和自豪，他们不仅为贵地增光添彩，还会带动、盘活贵地的经济……
但Array某些地方出现了个别专(zhuan)业讹诈民间中医的碰瓷者，希望各地卫健部门的领导能够火眼金睛、识破他们，在此向你们道声：辛苦了！
也请某些恶意敲诈、碰瓷者注意：
现在是网络透明时代，
人在做，天在看！
你在做，我们都在看！
你要明白众目睽睽的威力，
请洁身自好，早日悬崖勒马，不要干丧尽天良的缺德事！
——
朋友们，对健康者来说，这篇文章可以不屑一顾，但对患有大病重病、疑难杂症、医院不治的绝症患者来说，无疑是个“天大的好消息”!
朋友们，
也许我正路过您的家乡，
也许民间中医就在你身旁！
如果你想寻找你家附近的民间中医，请长期关注《大公鸡报晓3》，我会不定期的进行文章更新，把我所有能采访到的民间中医的详细情况发布到这里，奉献给大家！
被雪藏4年的甘肃奇人！《踏访100位民间中医》137 ：庆阳真元子，道家法愿助力中医，人能尽其才则百事兴
原《踏访100位民间中医》（28）
采访时间：2020年3月14日——15日，采访坐标：甘肃省兰州市
编者按：2023年8月，因为受到“中医黑”的破坏和干扰，大公鸡报晓《踏访100位民间中医》的采访报道暂时中断。但这并没有阻止大公鸡在线下的采访行动，相反，我们又遇到了很多很多让人振奋的民间高人、奇人。
事实胜于雄辩，结果大于成见。
即日起，大公鸡将逐步在本号《大公鸡报晓3》恢复发布所有民间中医采访实录，将未发布过的采访报道一一刊发出来，以回报千万粉丝及广大人民群众对大公鸡的厚爱。
前面1——131篇的采访报道，请搜索关注《大公鸡报晓》官网和《大公鸡报晓》微博等。
注：此稿内容已经编纂进书稿《踏访100位民间中医》，即将由出版社出版。
1
这篇采访稿，已经雪藏了4年之久。
也是大公鸡《踏访100位民间中医》行动中，zui难写的一篇。
难点在于怎么写？能不能发？发布后会不会有争议？
因为，他的调理手法有些不可思议。
因为，他会操作那些只存在于传说中的“一把抓”、“搬运”等上古中医手法。你根本无法用所谓的科学去解释你所看到的真相。我们只能说，他懂得一种比较奇特的调理方法。
无痛苦、无刺激、无医药，只凭一种奇特的手法，解决患者的“精气神”甚至魂魄方面的深层次的健康根源问题。
所以，问题来了，大公鸡该如何客观、科学的表述这种奇怪的现象？如何真实的向大家汇报、再现我所观察到的奇特现象？
我们能不能发布这样一种存在于民间的奇怪的调理方法？
这一纠结，神秘的道家高人“真元子”，就不知不觉的被大公鸡雪藏了4年之久。直到口罩期结束，我们再次见面，并持续相处了将近一个多星期时间，再次见证和体验了这些神奇的“手法”，大公鸡才决定，无论如何，也要把这个上古中医手法向这个世界展现出来，bi须让我们的千万粉丝朋友，了解到我们这个五千年文明古国，还有如此神秘的文化。
关键，是有效，管用，看似不可思议，却真实发生。
关注大公鸡报晓的朋友们都知道，在踏访100位民间中医的第123篇，我们采访并发布了云南澜沧拉祜族医生张扎思老先生的神秘绝活。
在采访现场，大公鸡曾经和在场的当地朋友交流，谈到了神秘的“一把抓”、“搬运”等民族医学。
所以，就这么定了，这篇采访，我yi定要发出来。
只不过，因为“中医黑”的破坏，和意识形态的原因，一些比较敏感的词汇，我们只能用字母替代，或一笔带过了，敬请大家谅解。
2
不要以为大公鸡不懂科学。
自夸一点，其实我比绝大多数人更加懂科学。
大公鸡是个典型的科学迷，学习的科学知识和对科学探索的狂热爱好，jue对不差于任何一个西方医学工作者，更远远甩出某些“中医黑”们几条街。
正因为如此，大公鸡才发现，真正的科学家，是完全认可并接纳中医思想的。
只有存心颠倒黑白的“反中医”和“中医黑”或只学了半吊子科学理论的崇洋媚外者、以及有着资本利益背景的唯利是图的西方卖药集团代言人，才不遗余力的攻击中医。
就像我在三年前采访某大学校长马保平教授的时候，惊奇的发现，马保平老师的理论居然和BBC生命栏目里的科学家对于宇宙自然生命研究的理论是高度吻合的！
而且即使是西方科学界，也在慢慢的综合思考人类生命和大自然之间生生不息的关联信息！
可笑的是，一些喝了半瓶子洋墨水的公知、不良自媒体、中医黑们却总是歪曲现代科学理论，假借科学的名义，打击、污蔑、否定中医药文化，误导大众，甚至误导有些部门，不得不让人怀疑其起心动念的不纯洁，他们不仅仅在黑中医，更在干着葬送中华文化的的缺德事！
相信大家已经感觉到，最近在大公鸡报晓的《踏访100位民间中医》栏目里，出现了一群大咖级的民间中医，无论是技术水平、理论水平还是治病水平，份量都非同小可。
而且，方法上还有点不可思议。
不管白猫黑猫，能抓住老鼠就是好猫。同样，无论中医西医、道医佛医、汉医藏医、苗医瑶医，能看好身体就是好医。
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人类对大自然的了解，几乎是微乎其微的。现在看来，用任何物质世界的狭隘眼光，都无法看到广袤宇宙生命真相。
大公鸡觉得，随着人们对这个世界认知的不断提高，唯物主义世界观正越来越显示出它的局限性。
所以，今天，我们就来探索一些未知的世界，除了在前面我们讲述的气功、点穴外，大公鸡要带领各位再打开一扇窗——古中医文化的神秘领域。
位踞甘陕两省交界的宁县，是庆阳地区南通陕西、西达兰州的feng水bao地。
宁县地处“天下黄土di一塬”——董志塬fu地，温暖湿润的半湿润气候滋润着绵延县境东部的子午岭原始森林，使之成为中国黄土高原上面积zui大、植被zui好的水源涵养林区，水土丰泽，生态环境优美，被誉为胜景“黄土绿洲”。
据悉，远在二十万年前，就有人类在这里繁衍生息，六千多年前，先民们在这里从事种植、畜禽饲养、制陶等人类赖以生存的基本生产活动，为zhu名的仰韶文化遗址所在地。
人文始祖轩辕黄帝曾在境内桥山（即子午岭）一带，同华夏中医始祖岐伯论医，形成《祝由科》，进而被整理成《黄帝内经》，后世尊岐伯和皇帝为医学鼻祖，并称中医医术为“岐黄之术”。
这片神奇的热土也是周朝的发源地，义渠戎国的都城，秦直古道，是中原和西北各国文化商业交流的重要门户，被历朝历代设为军事、文化、医学等相互传播的重地，这里涌现出了无数的历史文人、名将、奇人异士。
历尽艰辛修行的道家奇人真元子——我们今天要报道的主人公，就出生在这片岐黄之术的发源地。
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因为贫寒，真元子从小身体孱弱，历经磨难，但他穷且益坚，不坠青云之志。
经过数十年的辛苦修行、学习和历练，练就了民间几乎失传的道家医术五雷法、ZL搬运术、奇门遁甲、以及玄空风水等道家奇术，调理好了诸多被病痛折磨的病患者，帮助了许多被生活所困顿的人群，同时以忠厚风趣的睿智性格，成为更多人心中依赖的良师益友。
真元子从小经历了常人难以忍受的病痛折磨，经历了亲人因疾病和意外生离死别的切肤之痛，年少的他就在心中暗暗发誓，将来要成为一个高超医术者。
然而造化弄人，他虽然没有成为悬壶济世的医师，却在机缘巧合之下，得知道医能够从另外一个层面调理疑难杂症疾患之后，就发愿yi定要修炼调病奇功，帮助家人和更多的群众健康快乐地生活。
修合虽无人见，存心自有天知。若心怀他人的善念，天必助之。
有了理想和奋斗方向，真元子不断地拜访民间道医为师、搜集古代道术典籍，并非常认真刻苦地学习，勤奋努力地练功，把工作之余的时光，都用于不断的自我提升。
驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。因为练功的特殊性，不能被人打扰而导致走火入魔，他每天凌晨两三点起床，去外面练功，每每收功回家时，人们都还在香甜的睡梦中。有一个周末，他在一个朋友乡下的房子里练功，虽然他把内外门都顶好，但朋友家人回家取东西时，还是惊扰了他，导致他的食指不受控制地一连跳了一个星期，而且头疼呕吐。
这次经历之后，真元子每次练功，对场地和时间的选择都非常谨慎。然而任何事情都有其两面性，出现问题的同时也让他感悟到：只要不断努力和坚持刻苦地练功，yi定会修炼出成果，于是他更加坚定了持之以恒练功的信念和决心，并勤奋修炼。
他坚信：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”
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勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。
在坚持刻苦修炼的同时，真元子不断地和各地的奇人异士交流学习，只要听到哪里有秘籍或者高人，他都会想尽各种办法去请教学习。
有一位清代老秀才家传有几本没有书皮的道学古书，却不给外人借阅。但真元子打听到，这家主人有个嗜好，特别喜欢喝酒，兴致半酣，才让请客者在他家阅读一会儿，但不能用笔抄。
真元子就托人引荐后，过几天就提着酒菜去拜访，老人喝高兴了，便让他看一会儿，他就一边阅读一边用心记，回家后就根据记忆写出来，然后刻苦修练，过几天再提着酒菜去学习……
有一年他去北京给人调理，几位修行者相约一起交流学习，其中一位花高价购得了绝技五雷法，但长时间修练不出效果，交流之后得知其他人只是听说过，根本不会修炼，于是讳莫如深地不再提起，然而他却调理不好丈母娘所得的重症，在看到真元子调理好几个疑难病人之后，他忍痛许诺真元子，如果能帮他调理好丈母娘的重症，就以五雷法作为酬报。
就这样，真元子在不断帮助他人的同时，也意外得到了五雷法的修炼秘籍，他如获至宝用功苦炼，半年后，已经熟练地运用五雷法调理疑难杂症，不再象以前那样调理时耗费更大的精力。
有一位老修行有师传“搬运”功法，但和弟子多年修炼不出效果。其老伴得了重症后，多方治疗依然无效后，听说真元子有奇功，邀请到家给老伴调理恢复健康，便以“搬运”功法为重酬相赠。
所谓“搬运”，取其名字而已，是说ZL尚且能够搬运，其他问题去之更易。真元子如获至宝，苦练成功，调理疾病时更是事半功倍，名气日增。
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功夫不负有心人，经过多年的不断学习和修炼，真元子学有所成，而且在给人调理身体时获得了好多宝贵经验，帮助他不断改正提高。
数十年来，真元子修炼成了能量感应疾病功，能量疗病功法，五雷功法，ZL搬运术，人树平衡功等“古中医手法”，调病功力越来越趋于深厚，显效越来越明显，被调理好的人越来越多。
在修(炼)功法的同时，真元子对于有疾病和生活凄苦的群众常不由自主地心怀悲悯，恨不得即刻就给他们调理好身体，给生活苦难不顺者梳理好人生道路。
在实践中，他不断的扩大知识面，先后学习了《周易》，《增删卜易》，《邵卫华的四柱预测学》，北京王凤麟的《奇门遁甲》堪yu术，广东逍遥《奇门遁甲》，茅山派普度法、健胃法和催眠术，以及民间奇术“SX一把抓”等道家医术和数术，不断地丰富自己的技艺和数术，成了一位有修为的异士。
真元子在替人调理时，往往运用探、切、轰、点、抓、化、拉等手法。
探：可张开手掌，用自身修行的真元能量感受病人气运不通畅之处，以确认疾症；
切：真元子运功于手指截断B气运行道路，使之凌乱；
轰：遇到严重而面积较大的B灶区，真元子运用五雷法轰，打散病源；
点：遇到疾病的中坚部位，真元子运力量叠加于两食指，击退疾病的中坚之处；
抓：运用功力将散乱的B气抓出体外；
拉：真元子运用ZL搬运术，将患者身上的病气搬运到并锁于大树上；
化：化B气于无形，并把自己的正能量注入病者身体，促使病人尽快恢复健康。
在替人调理身体时，真元子还运用周易YC、黄帝内经、天gan地zhi运行的时间规律等方法，采用白天和晚上同步调理，加快调理节奏，缩减了调理时间，有效地控制住身体情况的恶化，使身体变化更加明显有效。
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多年来，真元子调理了数百名疑难杂症的人民群众，因此被人们口口相传，渐渐地声名远播。
他在北京,bang人调理好了肝硬化、前列腺、海尔摩斯综合症等；
在上海,bang人调理好了尿毒症、脾胃肝重症、抑郁症、妄想症精神病等；
在西安帮人调理好了严zhong心脏病、不孕不育症等；
在兰州帮人调理好了89岁的骨A、心脏病、严重肺病、颈椎病、风湿病等等，让众多老百姓恢复了健康，开启了新的人生。
多年来，真元子在熟练掌握了《奇门遁甲》之后，又学习了《玄空FS》《三元FS》《八卦FS》《摇鞭FS》等多部FS典籍，充分运用《周易》的先天八卦和后天八卦的体用自如关系，以及《奇门遁甲》的刑、冲、破、害、和、生、克、制、化，并不断地学习、解悟和研究，让真元子对道医和道术的认知越来越深，也让他的心越来越博大。
善不积不足以成名，德不继而不足以仁厚。
真元子朴实仁爱的性情，使他不断地调理好和帮助了更多的人，遇到家庭贫困或者遭遇大难的人，他在治疗和解困的同时，往往减免费用并不断进行思想开导；另外，还给病人传授打坐修炼、人树平衡功和自我调理方法；给爱好者传授易学和FS知识，传播中华民族传统文化中的道学知识。
真元子每天特别忙，到处奔波给人调理身体或者消禳除灾，虽然很辛苦，他却每天乐呵呵，感觉自己活得很充实和很有成就感。
真元子说，他zui大的心愿，就是广泛地学习道家医学知识和学术，用心收集民间失传学术和良方，治病救人，不断为大众服务，为社会和谐美好做自己力所能及的贡献。
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现在，这次采访迄今已经4年多时间。
这里要多讲述几句。其实很多疾病，尤其是大病重病、疑难杂症等背后的原因，大多被称为“业力，业障”，就像大公鸡在采访杭州释慧定法师时，法师给我们的开悟一样。
有些人为什么会得那么多奇形怪状的疑难杂症？有人为什么会得如此吓人的大病重病？法师为我们总结道：“欲知前世因，今生受者是，欲知未来事，今生作者是！”
其实在大公鸡看来，如果你yi定要用科学的道理去解释这yi切，也很好理解。
在犯罪心理学和人类心理学上的书籍里，都提到过，只要你犯过违心的事情，无论你当时的邪恶念头有多强大，觉得天不怕地不怕，或恶的意识有多强，都会在你的潜意识里留下一些惭愧的阴影。
这些阴影积累多了以后，就会干扰你的思维、阻碍你的正常思考，阻碍你的正常行为，导致你在做某件事情的时候心不在焉，也就是中医里面说的“不守神”，“魂不守舍”。
而一旦你在心不在焉的时刻，正好从事着一些危险的工作，比如开车，比如过马路，比如在窗边，比如在夜里，就会出事情。或者说，你正好感受了风寒，或者说你体内已经处于亚健康、身体防御功能在松散状态、某个脏腑器官处于深度疲劳状态，就会导致疾病趁虚而入，身体发病。
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总之，很多疾病不会无缘无故而来，更需要注意的是，有些身体问题有可能不是物质层面上的，也不仅仅是精神层面上的，而是来自另一种未知层面的影响。拿现代的话来说，就是多元的。
那么，我们是不是也应该采取多元化的解决方式呢？这就是很多佛医、道医，不施医药也能调理好疾病的真相。
这也是为什么有许多人在生病后，采取放生、行善、念地藏经等，得以康复或减轻疾病的真相。
比如针灸，有人说针灸是四维世界的，跳出了我们所处的三维世界范畴，因为经络和穴位就是四维的。这些对于社会大众来说，尽管很难理解，但事实结果摆在那里。
世界，真的并不是我们想象的那么简单，尤其是唯物主义者所看到的那么狭窄。
那么，既然如此，解铃还须系铃人，当我们染上怪病、大病重病、疑难杂症的时候，当我们四处求医无果的时候，为了康复身体，何不试试另外一种方式呢？
“中国是zui具智慧的guo家！古人的智慧，在于活学活用！”
真元子，既是一个被我们雪藏了4年的奇人，又是一个普普通通的修行人，鉴于意识形态的原因，大公鸡还是决定不去深入细表真元子给人调理所使用的手法和功法了，我相信，大家要的是结果！
这些确实有效，却非常奇怪的调理手法，你可以理解为意念调理、功法调理、祝由术，总之，用现代科学的理论是解析不透的。
比如，冷水是水，是一般的水，但是，热水就是药，因为有了热气，可以升阳、驱寒。正如甘肃名医张愈老师所说，未知，不代表不科学，千万不要把你理解不了的事物视为不科学。
你扪心自问，你对这个世界的现象了解多少？所以，我们yi定要敬畏生命、敬畏自然，敬畏未知的健康世界！
唐宋八大家的三苏之一苏洵赞曰：“为一身谋则愚，而为天下则智。”
真元子正是怀着这种以德才兼备而利大众为心愿的爱心，不断地帮助他人，成就自我。
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
让所有被他调理好以及帮助过的人，一起感恩并为他祝福——愿真元子德行日厚，学识益渊，医术更秀，愿他所有助人济怀的心愿都早日实现！
——大公鸡提示——
无论你看中医西医，
治病要趁早！
无论中药西药，
早预早防很重要！
他们，是散落在民间的珍珠，光芒胜过夜晚繁星；
他们，是降落在凡尘的医德星君，默默担当着疑难杂症、大病重病的救星；
他们，没有科班文凭证书奖章和高(gao)贵的头衔职称，却传承着真正的中医精髓；
他们，能治医院治不了的疑难杂症、大病重病，即使治不好，也能延长生命时光；
他们，虽属于底层小众、生活清贫，却满腔热血服务于民；
他们，还保留着我们对中医残存的信仰，是中华文化传承的脊梁！
我愿拨开天空的乌云，为他们翻山越岭……
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